فروش فایل3

فروشگاه فایل3

فروش فایل3

فروشگاه فایل3

مبانی نظری سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری

مبانی نظری سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری

RSS feed.

  • مبانی نظری سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری
    مبانی نظری سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکریدسته: علوم انسانی
    بازدید: 1 بار
    فرمت فایل: doc
    حجم فایل: 230 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 47

    مبانی نظری
    سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری (فصل دوم تحقیق)

    قیمت فایل فقط 27,000 تومان

    خرید

    مبانی نظری سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری (فصل دوم تحقیق)

    مشخصات این متغیر:

    منابع: دارد

    پژوهش های داخلی و خارجی: دارد

    کاربرد این مطلب: منبعی برای فصل دوم پایان نامه، استفاده در بیان مسئله و پیشینه تحقیق و پروپوزال، استفاده در مقاله علمی پژوهشی، استفاده در تحقیق و پژوهش ها، استفاده آموزشی و مطالعه آزاد، آشنایی با اصول روش تحقیق دانشگاهی

    نوع فایل:wordوقابل ویرایش

    سرمایه فکری

    سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری

    در سال 1969 آقای جان گالبریت اولین کسی بود که از اصطلاح سرمایه فکری استفاده کرد. اما در اواسط دهه 1980 حرکت از عصر صنعت به سمت عصر اطلاعات آغاز شد و شکاف عمیق بین ارزش دفتری و ارزش بازار شرکت ها بوجود آمد و در اواخر دهه 1980 اولین تلاشها برای تدوین صورتهای مالی حسابهایی که سرمایه فکری را اندازه گیری کنند صورت گرفت و کتابهایی در این موضوع از قبیل مدیریت داراییهای دانش توسط آمیدن تالیف شد. در اوایل 1990، اولین بار نقش مدیریت سرمایه های فکری با تخصیص یک پست رسمی، در سازمان مشروعیت یافت و آقای ادوینسون[1] بعنوان مدیر سرمایه های فکری شرکت اسکاندیا معرفی شد همچنین در این دوره مفهوم رویکرد ارزیابی متوازن توسط کاپلان و نورتن مطرح گردید و در مجله فورچون مقالاتی در این زمینه منتشر گردید. اما در اواسط دهه 1990، شرکت اسکاندیا اولین گزارش سرمایه های فکری را منتشر کرد و همایشی در سال 1996 با موضوع سرمایه فکری ترتیب داده شد. در اوایل دهه 2000، اولین مجله معتبر با محوریت سرمایه های فکری و اولین استانداردهای حسابداری سرمایه فکری توسط دولت دانمارک منتشر گردید. امروزه پروژه های مختلفی از قبیل انتشار کتب و برگزاری سمینارها و تهیه و تدوین مقالات متعددی در این زمینه در حال انجام است(مجتهد زاده، 1382).

    2-2-2- مفهوم و تعاریف سرمایه فکری

    قبل از اینکه بخواهیم سرمایه فکری را شناسایی، مدیریت و اندازه‌گیری کنیم، نیاز است که مفهوم آن را درک کنیم. مفهوم سرمایه فکری همیشه مبهم بوده است و تعاریف مختلفی برای تفسیر این مفهوم مورد استفاده قرار گرفته است. بسیاری تمایل دارند از اصطلاحاتی مانند داراییها، منابع یا محرکهای عملکرد به جای کلمه سرمایه استفاده کنند و آنها واژه فکری را با کلماتی مانند نامشهود، بر مبنای دانش یا غیر مالی جایگزین می‌کنند.

    قیمت فایل فقط 27,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : مبانی نظری سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری , سیر تاریخی توسعه مفهوم و کاربرد سرمایه فکری , مبانی نظری سیر تاریخی توسعه مفهوم , مبانی نظری , پیشینه تحقیق , دانلود مبانی نظری , دانلود پیشینه تحقیق

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی

تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی

RSS feed.

  • تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی
    تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی دسته: حقوق
    بازدید: 44 بار
    فرمت فایل: doc
    حجم فایل: 418 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 66

    دانلود تحقیق جامع و کامل با عنوان حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی در حجم 66 صفحه با فرمت word ویژه ارائه تحقیق رشته حقوق

    قیمت فایل فقط 24,000 تومان

    خرید

    عنوان: تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی

    دسته: حقوق

    فرمت: word (قابل ویرایش)

    تعداد صفحات: 66 صفحه

    این فایل شامل تحقیق جامع و کاملی با عنوان " حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی " می باشد که در حجم 66 صفحه با فرمت word تهیه شده است که میتواند به عنوان کار تحقیقی رشته حقوق مورد استفاده قرار گیرد. بخشهای عمده این فایل شامل موارد زیر است:

    چکیده

    مقدمه

    سوالات تحقیق

    فرضیه های تحقیق

    اهداف تحقیق

    نوع روش تحقیق

    مفهوم حقوق مالکیت فکری

    مفهوم مالکیت فکری از دیدگاه حقوق عرفی

    مفهوم حقوق مالکیت فکری از دیدگاه فقه

    سابقه تاریخی حقوق مالکیت فکری

    سابقه تاریخی در جهان

    سابقه تاریخی در حقوق ایران

    کنوانسیون‌ها و موافقتنامه‌های بین المللی حمایت از مالکیت فکری

    کنوانسیون ژنو برای حمایت از تولید کنندگان صفحات صوتی در برابر تکثیر و نسخه برداری غیرمجاز صفحات صوتی آنها(1971)

    کنوانسیون بروکسل مربوط به توزیع سیگنال‌های حامل برنامه که با ماهواره مخابره می‌شوند

    موافقتنامه استراسبورگ در مورد طبقه‌بندی بین المللی اختراعات

    معاهده قانون علامت تجاری

    موافقتنامه وین در مورد طبقه بندی بین‌المللی عناصر تصویری علایم

    موافقتنامه مادرید در مورد جلوگیری از نصب نشانه‌های منبع غیرواقعی یا گمراه کننده برکالا

    موافقتنامه لوکارنو برای ایجاد طبقه‌بندی بین‌المللی طرح‌های صنعتی

    مقررات حمایت از حقوق مالکیت فکری در حقوق ایران

    قانون حمایت حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان مصوب 1348

    قانون ترجمه و تکثیر کتب و نشریات و آثار صوتی مصوب 1352

    حقوق مالکیت فکری در ایران

    ضرورت تدوین و طراحی نظام مالکیت فکری

    نواقص و ابهامات موجود در قوانین و مقررات مربوط به حقوق مالکیت فکری

    پاره ای از اندیشه‌های فقهی در خصوص حقوق مالکیت فکری

    حقوق پدیدآورندگان در فقه

    حق تالیف از دیدگاه فقه

    حق گواهی نامه اختراع از دیدگاه فقه

    اسم تجاری از دیدگاه فقه

     فهرست منابع

    تحقیق تهیه شده بسیار کامل و قابل ویرایش بوده و در تهیه آن کلیه اصول نگارشی، املایی و چیدمان و جمله بندی رعایت گردیده است.

    قیمت فایل فقط 24,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی , تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی , مفهوم حقوق مالکیت فکری , مفهوم مالکیت فکری از دیدگاه حقوق عرفی , مفهوم حقوق مالکیت فکری از دیدگاه فقه , سابقه تاریخی حقوق مالکیت فکری , حقوق مالکیت فکری در ایران , ضرورت تدوین و طراحی نظام مالکیت فکری , حق تالیف از دیدگاه فقه , حق گواهی نامه اختراع از دیدگاه فقه , اسم تجاری از د

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

 

مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو)

مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو)

RSS feed.

  • مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو)

    مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو)
    دسته:
    زبان و ادبیات فارسی

    بازدید: 1 بار
    فرمت فایل: doc
    حجم فایل: 308 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 340

    به نظر محقق برای یک مقایسه‌ی اصولی و صحیح، نخست باید به بررسی و
    شناخت جزئیات مطالب مورد قیاس پرداخت و سپس نتیجه‌گیری نمود.
    البته قابل ذکر است که اگر بخواهیم یک مقایسه‌ی نسبتاً اصولی
    انجام دهیم؛ باید با توجه به آنکه تعداد ابیات بر جای مانده از
    این دو شاعر بسیار از لحاظ کمیت با هم اختلاف دارند و چون تعداد
    ابیات بر جای مانده از رودکی کمتر از هزار بیت است ولی در مورد
    نیما یوشیج این تعداد چندین برابر می‌باشد؛ لذا به ذکر پاره‌ای از
    آنها می‌پردازیم تا بدین وسیله یک توازن تقریباً منطقی بین شمار
    ابیات این دو شاعر از لحاظ ارزیابی برقرار گردد.

    لازم به ذکر است که در تذکره‌ها و کتب تاریخ ادبیات درباره‌ی شمار
    اشعار رودکی سخن بسیار گرفته‌اند: برخی آن را متجاوز از یک میلیون
    بیت می‌دانند و برخی دیگر بر آن‌اند که 700 هزار بیت بوده، و نیز
    آورده‌اند که شعر رودکی در صد دفتر گردآوری شده بوده که بی‌گمان
    این ارقام مبالغه‌آمیز است. آنچه مسلم است آن است که رودکی پر شعر
    بوده و اکنون همان‌طور که ذکر شد مقدار اندکی از سروده‌های او در
    دست است.[1]

    در این مجموعه تلاش شده است که با بررسی و تفحص بر روی اکثر آثار
    و تحقیقاتی که در باب این دو شاعر شده است و در کنار هم قرار دادن
    آن مطالب به نتیجه‌ای که مورد نظر است، دست یافته شود. در باب
    رودکی و نیما یوشیج تحقیقات و کتب فراوانی به انجام رسیده و تألیف
    شده است؛ اما آنچه اکنون پس از سالها می‌تواند انگیزه‌ای برای
    تأمل و تألیفی دوباره در شعر و زندگی این دو شاعر باشد، یکی همان
    مقایسه‌ی مبانی فکری و سنت شعری این دو است و نیز شاید با این روش
    پاره‌ای از ابهامات با این روش از میان برداشته شود و دیگر آن که
    شاید در کنار هم قرار دادن مطالب به صورت مقایسه‌ای راه تازه‌ای
    را در نقد و تحلیل اشعار این دو گوینده‌ی شهیر ایرانی به همراه
    داشته باشد.

    مجموعه‌ی حاضر به هر حال کوششی است برای آشنایی و باز آشنایی که
    از منابعی بسیار با ارزش در این زمینه مدد جسته است.

    نخستین شناسندگان رودکی:

    درباره‌ی چند تن از بزرگان ادب و سخن سرایان ایران دشواری بسیار
    بزرگی که در پیش ماست این است که درباره‌ی نام و نسب و تاریخ در
    گذشت و جزییات زندگی ایشان آگاهی درست و دقیق در کتاب‌های رایج
    نیست. گویی شهرت ایشان وانتشار فوق‌العاده‌ی آثارشان چنان در میان
    مردم ایران درگرفته است که در پی این گونه جزئیات که درباره‌ی
    ایشان بسیار اهمیت دارد نرفته‌اند و در حقیقت شهرتشان، زندگیشان
    را تحت‌الشعاع قرار داده است. چنانکه درباره‌ی فردوسی هنوز
    مجهولات فراوان در پیش داریم. یکی از آن گویندگان شهیر رودکی است
    که زندگی و آثار و افکار او پیوسته در ابهام مانده است و نخستین
    کسی که بحث درباره این مرد بزرگ را به جایی رسانده است که برخی
    جزییات زندگی او را از زیر پرده استتار روزگار بیرون کشیده مرحوم
    محمد قزوینی در حواشی چهار مقاله نظامی عروضی است.[2]

    اینک باید آن چه درباره‌ی رودکی در کتاب‌های رایج آمده است به
    ترتیب تاریخ نقل کرد:

    1. نخستین کسی که ذکر از رودکی کرده نظامی عروضی
      سمرقندی در کتاب معروف چهار مقاله است که آن را در حدود سال 550
      تألیف کرده‌ است.
    2. پس از او، محمد عوفی در لباب‌الالباب که آن را در
      حدود سال 618 تألیف کرده است.
    3. حمدالله مستوفی در کتاب تاریخ گزیده که آن را در
      سال 730 تألیف کرده است.
    4. دولتشاه‌بن علاء‌الدوله بختیشاه غازی سمرقندی در
      تذکره‌الشعرا که آن را در سال 892 به پایان رسانیده است.
    5. جامی در بهارستان که آن را در سال 892 تألیف کرده
      است.
    6. حکیم‌شاه محمدبن مبارک قزوینی در ترجمه
      مجالس‌النفایس علیشیرنوایی[3] که از سال
      927 تا 929 مشغول ترجمه آن بود.
    7. غیاث‌الدین‌بن‌همام‌الدین هروی خوندمیر در کتاب
      معروف حبیب‌السیر.
    8. محمدعارف لقایی در مجمع‌الفضلا.
    9. امین احمد رازی در هفت اقلیم.
    10. شیخ ابوالقاسم بن ابوحامدبن نصر بلیانی انصاری
      کازرونی در کتاب سلم السماوات.
    11. محمدصادق ناظم تبریزی در نظم گزیده.
    12. میرحسین دوست سنبهلی در تذکره حسینی.
    13. امیر شیرعلیخان لودی در مرآة الخیال.
    14. حاج لطفعلی بیک آذر بیکدلی در آتشکده.
    15. میرغلامعلی آزاد بلگرامی در خزانه عامره.
    16. محمد قدرة ‌الله‌خان گوپاموی در نتایج الافکار.
    17. رضاقلی‌خان هدایت درمجمع‌الفصحا.
    18. تامس ویلیم بیل در مفتاح‌التواریخ.
    19. امیرالملک سید محمد صدیق حسن‌خان در شمع‌ انجمن.
    20. مولوی آغااحمدعلی احمد در هفت آسمان.
    21. میرزا محمدناصر طبیب دیلمی متخلص به ادیب.
    22. مولانا محمد عبدالغنی‌خان غنی موفرخ آبادی در
      تذکرة‌الشعرا.
    23. صدرالدین عینی مؤلف تاجیکستان.
    24. مولانا محمدحسین آزاد در کتاب سخندان فارس.
    25. میرزاده و سهیلی و جلال اکرامی و بزرگ‌زاده در کتاب
      نمونه‌های ادبیات تاجیک.
    26. غلامرضا ریاضی در کتاب دانشوران خراسان.

    این افراد در کتب و یا تذکره‌های خود از رودکی و نسب و نام و لقب
    و زادگاه و اشعار وی به گونه‌های مختلف سخن گفته‌اند.[4]

    نخستین شناسندگان نیما یوشیج:

    آنچه را که در ابتدای این بحث در باب رودکی و فردوسی بیان کردیم
    در مورد زندگی و احوال نیما یوشیج صدق نمی‌کند و دلیل آن هم
    موقعیت و عصر زندگی وی می‌باشد؛ هر چند هنوز ابهاماتی در فهم بعضی
    از اشعار او وجود دارد اما در مورد زندگی و احوال او نویسندگان و
    گویندگان بسیاری قلمفرسایی کرده‌اند که به نام پاره‌ای از آنان
    می‌پردازیم:

    1. مهدی اخوان ثالث در کتب معروف خود «بدایع و بدعتهای
      نیما» و «عطا و لقای نیما» و در مقالات و سخنرانیهای متعدد خود.
    2. سیروس طاهباز در چاپ و تکثیر بسیاری از مجموعه‌های
      اشعار و نامه‌های نیما.
    3. یحیی آرین‌پور در کتاب از صبا تا نیما (تاریخ ادب
      فارسی معاصر).
    4. محمد ضیاء هشترودی در مقالات و سخنرانی‌ها.
    5. لئون سرکیسیان در مقالات خود.
    6. محمدحسین شهریار در مقالات و اشعار
      خود.[5]
    7. جلال آل ‌احمد در مقالات و سخنرانی‌های خود.
    8. حبیب یغمایی در مقالات و سخنرانی‌های خود.
    9. شین پرتو (دکتر علی‌ پرتو) در سخنرانی و مقالات.
    10. اسماعیل شاهرودی (آینده) در سخنرانی و مقالات.
    11. فروغ فرخ‌زاد.
    12. ابراهیم ناعم.
    13. نصرت رحمانی در شعر الرثاء که در مرگ نیما
      سرود.[6]
    14. دکتر تقی‌ پورنامداریان در کتاب خانه‌‌ام ابری است.
    15. دکتر بهروز ثروتیان در کتاب اندیشه و هنر در شعر
      نیما.


    [1] . دیوان شعر رودکی (حاوی همه
    اشعار مستند بر پایه تازه‌ترین یافته‌ها با بیت نما و نمایة
    عام)، دکتر جعفر شعار، ص 5.

    [2] . محیط زندگی و احوال و اشعار
    رودکی، سعید نفیسی، ص 257.

    [3] . مجالس‌النفایس در تذکره شعرا
    قرن نهم تألیف میرنظام‌الدین علیشیر نوایی، به سعی و اهتمام
    علی اصغر حکمت تهران 1323.

    [4] . برای اطلاع بیشتر رجوع شود به
    کتاب «محیط زندگی و احوال و اشعار» سعید نفیسی، صفحات 257 تا
    300.

    [5] . محمدحسین شهریار، در تیرماه سال
    1323، شعر بلند و زیبای «دو مرغ بهشتی» را سرود که مرادش از
    دو مرغ، نیما یوشیج و خودش بود و شرح سفرش برای دیدار نیما و
    آن را به نیما تقدیم نمود.

    [6] . برای اطلاع بیشتر از متن مقالات
    و سخنرانی‌ها و اشعار به کتاب یادمان نیما یوشیج مراجعه شود.


    قیمت : 20,000 تومان

    پرداخت و دانلود


    بلافاصله پس از پرداخت ، لینک دانلود به شما نمایش داده می شود و
    همچنین یک نسخه نیز برای شما ایمیل می شود .

    کلمات کلیدی :
    مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج
    (پدر شعر نو)
    ,
    پروژهایی در مورد مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی
    ,

    مقالاتی در مورد مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر
    فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو)
    ,
    مطالبی در مورد مقایسه مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی)
    و نیما یوشیج (پدر شعر نو)

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید