دانلود نمونه سوالات قواعد فقه 2 پیام نور با جواب تستی

RSS feed.

دانلود نمونه سوالات قواعد فقه 2 پیام نور با جواب تستی

کلیه محتوای این سایت اهم از پایان نامه ومقاله و تحقیق و فایلهای اموزشی از سطح اینترنت و سایتهای دیگر جمع آوری میشود و این سایت هیچ گونه مسولیتی در قبال محتوای انها نداشته و ندارد و اگر هنگام خرید دچار مشکل شدید با سایت مرجع تماس بگیرید

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

نام محصول:جزوه قواعد فقه 1 ( دانشگاه پیام نور ) + تست

RSS feed.

نام محصول:جزوه قواعد فقه 1 ( دانشگاه پیام نور ) + تست
توضیحات کوتاه:
دانلود جزوه قواعد فقه 1 در قالب فایل pdf و در حجم 21 صفحه به همراه نکات پرتکرار و نمونه سوالات امتحانی ادوار گذشته دانشگاه پیام نور با پاسخ نامه کلیدی
توضیحات کامل:
توضیحات:
جزوه قواعد فقه 1 (براساس منبع دانشگاه پیام نور )، در قالب فایل pdf و در حجم 21 صفحه به همراه نکات پرتکرار و نمونه سوالات امتحانی ادوار گذشته دانشگاه پیام نور با پاسخ نامه کلیدی ، مناسب برای دانشجویان حقوق با کد رشته 1220293.
محتویات محصول :
– درسنامه جامع در قالب فایل pdf و در حجم 21 صفحه
– نکات پرتکرار در قالب فایل pdf و در حجم 26 صفحه
– نمونه سوالات امتحانی ادوار گذشته دانشگاه پیام نور:
نیمسال دوم 96 – 95 با پاسخ نامه کلیدی ( جدید )

نیمسال اول 96 – 95 با پاسخ نامه کلیدی
نیمسال دوم 95-94 با پاسخ نامه کلیدی
نیمسال اول 95-94 با پاسخ نامه کلیدی
نیمسال دوم 94-93 با پاسخ نامه کلیدی
نیمسال اول 94-93 با پاسخ نامه کلیدی
نیمسال دوم 93-92 با پاسخ نامه کلیدی

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

طریقه استنباط فقه القرآن در تفسیر التبیان

RSS feed.

طریقه استنباط فقه القرآن در تفسیر التبیان


دسته: فقه،حقوق،الهیات
بازدید: 1 بار

فرمت فایل: doc
حجم فایل: 190 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 168

هدف از این پایان نامه بررسی طریقه استنباط فقه القرآن در تفسیر التبیان شیخ طوسی می باشد

قیمت فایل فقط 149,000 تومان



چکیده:

در طول تاریخ اسلام فقهاء ومفسرین بزرگ همواره در سعی و تلاش بوده اند تا با بهره گیری از    شیوه های مختلف ، حقیقت قرآن را بیش از پیش شناخته و آن را در جهت تنویر افکار مسلمانان نسبت به آیات نورانی قرآن ، ارائه نمایند .از جمله علمای بزرگی که در جهت تحقق این موضوع اقدامات بسیار مؤثری داشته و گامهای بزرگی در این مسیر برداشته ، شیخ طوسی بوده است که حاصل تمام تفکرات و اندیشه های تفسیریش را می توان در کتاب تفسیر «التبیان» که امروزه اوّلین و یکی از معتبرترین نفاسیر شیعی است مشاهده نمود .برای پی بردن به تفکرات شیخ طوسی ابتدا ابعاد شخصیتی و اجتماعی و علمی او مورد بررسی و سپس مبانی و ادله ای که پایه و اساس تفسیر «التبیان» را تشکیل می دهد مورد توجه و تجزیه و تحلیل قرار گرفته است . حاصل این دو موضوع به تفسیر «التبیان» ویژگی های خاصی داده است که در قالب شیوه ها و روشهای مختلف ارائه شده است .شیخ طوسی استنباط خود از آیات الاحکام را بر اساس روشهای عقلی و نقلی پایه گذاری و از این طریق حکم قطعی آیات را بیان کرده است . علاوه بر این با رجوع به روش فقهاء و مفسرین بزرگ دیگر گاهی دیدگاه آنان را مورد نقد و گاهی در جهت انطباق با دیدگاه خود از آن ها استفاده نموده است . گرایش به مطالعه تطبیقی و رجوع به نظرات مطرح در مذاهب مختلف شیوه استنباط شیخ را از سایر   روش های دیگر متمایز نموده است .

واژگان کلیدی :

شیخ طوسی

تفسیر التبیان

مبانی و استنباط

استنباط آیات الاحکام

مقدمه:

هنگامی که انسان پا به عرصه وجود می گذارد و از مرحله وجود بالقوه به مرحله بالفعل می رسد ، همواره میان دو راه و روش سیر می کند . شکوفایی این امر زمانی است که او به سن معرفت و تشخیص حق از باطل می رسد . این دو راه یا به انسانیت او منجر می گردد و یا به حیوانیت او و این دو راه و روش همان «طریق الهی» و یا «طریق بشری» است .بشر با چنگ زدن به خط و مشی الهی به اصل وجود خویش پی برده و به هدف خلقت و ارزش زندگی و کمال واقعی خویش می رسد و آن راهی است که موجب سعادت انسان می شود و تحقّق این امر زمانی است که انسان آن را بشناسد .از آنجا که لطف الهی اقتضا می کند که انسان را با خط و مشی خویش آشنا کند تا بتواند او را بهتر بشناسد لذا موجبات شناخت خویش را نیز فراهم کرده و آن را در قالب وحی توسط رسولانی که حاملان آن هستند به مردم ابلاغ نموده و سبب سعادتمندی آن ها را در جهان آخرت فراهم می سازد .

اما خط و مشی بشری ، غالباً ساخته و پرداخته ذهن بشر  و معمولاً ظنّی است  اگر در مسیر پیمودن راه حق و کشف حقیقت از وحی و یا حاملان وحی کمک نگیرد ، به گمراهی و ضلالت می انجامد و سبب نابودی او را فراهم می سازد .برای اینکه راه حقیقت آشکار شود و دسترسی به خط و مشی الهی آسان تر گردد، باید از معجزه بزرگ الهی یعنی قرآن ، سنّت بهره گرفت تا با استنباط صحیح بتوان به آن هدف نائل شود. در طول تاریخ اسلام فقهاء و مفسرین بزرگ همواره در سعی و کوشش بوده اند تا با استفاده از روشهای گوناگون بتوانند حقیقت قرآن را شناخته و به امّت اسلامی ارائه نمایند، یکی از بزرگترین و کارآمدترین دانشمند حوزه دینی قرن پنجم که در عرصه های گوناگون میدان داری کرده بدان حیات جدید بخشیده و در رشته های متنوعی جزو بزرگترین مجددین دینیی یه شمار می رود، شیخ الطائفه محمدبن حسن طوسی است. مقام علمی این فقیه نامدار و مفسر، کلامی، اصولی، مورخ، رجالی و محدث بی نظیر چنان جایگاه والائی را به دست آورده که تا قرن هفتم در همه عرصه ها دیدگاه وی و نظریات وی تنها میدان دار عرصه به شمار می رفت.

در این راستا ضرورت داشت که در فصل اوّل به شخصیّت شیخ طوسی در ابعاد مختلف اجتماعی ، فقهی و علمی پرداخته شود و نظرات برخی از اعلام و خاورشناسان در مورد شخصیّت و آثار او بیان گردد .سپس جا داشت جدولی از اختلافات فقهاء در آیات الاحکام به ترتیب موضوعی تهیّه گردد تا مشخص شود که شیخ در این تفسیر چقدر به آیات الاحکام پرداخته است و چه میزان از جهت کمّی با فقهاء عامّه و خاصّه اختلاف نظر دارد و در قسمتی دیگر از این فصل ضرورت نیم نگاهی به ویژگی های این تفسیر با سایر تفاسیر متقدمین به وجود می آید .منابع و ادله ای که فقهاء عامّه و خاصّه در جهت استنباط احکام بهره گرفته اند ، ضرورت بررسی در فصلی دیگر را ایجاب می کرد تا اینکه مشخّص شود کدام یک از آن ها در نزد شیخ طوسی از اهمیّت والایی برخوردار بوده و برای کدام یک از آن ها ارزش و اعتباری قائل نبوده است .راه ها و روشهایی که شیخ از آن ها بهره گرفته تا به احکام واقعی الهی برسد و مقایسه ای بین استنباط وی در آیات الاحکام با برخی از فقهاء خاصّه ، ضرورت بررسی در فصل آخر را اقتضا کرد .

فهرست مطالب

چکیده.1

مقدمه (هدف ، پیشینه ، روش).2

فصل اوّل : گذری بر زندگی شیخ طوسی5

مقدمه.6

1-1 سیری در زندگی فردی شیخ طوسی6

1-1-1 محل تولد6

1-1- 2 مذهب شیخ6

1-1-3 محل تحصیل شیخ.8

1-1-3-1 عواملی که سبب تکامل و پیمودن مدارج عالی علمی شیخ طوسی گردید.9

1-2 سیری بر زندگی اجتماعی شیخ طوسی9

1-2-1 هجرت به بغداد9

1-2-2 مشایخ شیخ طوسی.11

1-2-3 شیخ طوسی در زمان حیات سید مرتضی11

1-2-4 فرزندان شیخ12

1-2-5 شاگردان شیخ.13

1-2-6 هجرت از بغداد به نجف.14

1-2-7 وفات شیخ17

1-3 ابعاد شخصیّتی شیخ طوسی در مجامع علمی18

1-3-1 شیخ طوسی از دیدگاه خاورشناسان20

1-4 آثار و تألیفات شیخ طوسی22

نتیجه.26

فصل دوم : ویژگی های آیات الاحکام در «التبیان»27

مقدمه28

2-1 انگیزه شیخ طوسی از تألیف التبیان29

2-2 تعریف حکم شرعی در نظر شیخ طوسی.30

2-3 دیدگاه شیخ و سایر فقهاء نسبت به احکام شرعی32

2-4 ویژگی های ظاهری تفسیر التبیان33

2-5 توصیف اجمالی التبیان 35

2-6 تعداد آیات الاحکام در تفسیر «التبیان»37

2-7 نگرش کلی در تشریعی بودن آیات الاحکام39

2-8 دیدگاه شیخ در تشریعی بودن آیات الاحکام در «التبیان»41

2-1 آمار آیات فقهی در تفسیر «التبیان» شیخ طوسی44

2-9 ویژگی های محتوایی تفسیر التبیان.45

2-10 مقایسه تفسیر «التبیان» با برخی از تفاسیر متقدمین48

2-2 مشترکات تفسیر «التبیان» با سایر تفاسیر.49

2-11 منابع تفسیر التبیان.50

2-11-1 منابع تفسیری.50

2-11-2 منابع قراءات و لغت و نحو51

نتیجه52

فصل سوم : مبانی استنباط شیخ طوسی در تفسیر التبیان.53

مقدمه.54

3-1 تعریف واژه54

3-2 قرآن.55

3-2-1 حجّیت قرآن.56

3-2-1-1 از طریق قرآن.56

3-2-1-2 از طریق روایات.59

3-2-1-3 از طریق عقل.60

3-3 اهمیّت و حجّیت قرآن از دیدگاه شیخ طوسی61

3-4 سنّت.64

3-5 حجّیت روایات از نظر شیخ.65

3-6 دیدگاه شیخ درباره خبر متواتر.66

3-7 حجّیت خبر واحد نزد فقهای امامیه67

3-8 حجّیت خبر واحد در نظر شیخ طوسی.67

3-9 عقل.68

3-10 تاریخچه عقل69

3-11 اقسام مدرکات عقلی.70

3-12 حجّیت عقل70

3-13 عقل در نگاه شیخ طوسی72

3-14 اجماع.73

3-15 تعریف واژه73

3-16 اقسام اجماع در اصطلاح73

3-17 اجماع در میان فقهای امامیه74

3-18 اجماع از نظر فقهاء عامّه.75

3-18-1 دلیل فقهاء عامّه از قرآن.75

3-18-2 دلیل قائلین به اجماع از سنّت.76

3-19 حجّیت اجماع در نزد شیخ طوسی76

3-20 عرف78

3-21 تعریف واژه78

3-22 اقسام عرف.79

3-23 کاربرد عرف.79

3-24 حجّیت و ادله عرف79

3-25 عرف از نظر شیخ طوسی80

3-26 قیاس82

3-27 قیاس در نگاه ائمه معصومین (ع)82

3-28 حجّیت قیاس از نظر فقهاء سنّی.83

3-29 شیخ طوسی و قیاس85

3-30 استحسان.86

3-30-1 تعریف واژه استحسان.86

3-31 تاریخچه استحسان87

3-32 حجّیت استحسان در میان فقهای سنّی88

3-32-1 استدلال قائلین به حجّیت استحسان از قرآن.89

3-32-1-1 نقد قائلین به عدم حجّیت استحسان90

3-32-2 استدلال قائلین به حجّیت استحسان از سنّت90

3-32-2-1 نقد قائلین به عدم حجّیت استحسان از سنّت.90

3-32-3 استدلال قائلین به حجّیت استحسان از اجماع91

3-32-3-1 نقد قائلین به عدم حجّت استحسان از اجماع91

3-33 استحسان از دیدگاه شیخ طوسی.91

3-34 مصالح مرسله و قاعده استصلاح.93

3-34-1 مصالح در نزد فرق و مذاهب93

3-35 ادله قائلین به مصالح مرسله.94

3-35-1 استدلال به عقل برای مصالح مرسله95

3-35-2 استدلال به سیره صحابه برای مصالح مرسل95

3-35-3 استدلال به حدیث پیامبر (ص)96

3-36 شیخ طوسی و مصالح مرسله96

3-37 سدّ و فتح ذرایع.96

3-38 اقسام ذریعه.97

3-39 ادله اثبات ذرایع از نظر قائلین آن.98

3-39-1 دلیل قاعلین به ذرایع از قرآن 98

3-39-2 استدلال «ابن قیّم» از عقل در اثبات ذرایع98

3-40 شیخ طوسی و سدّ ذرایع99

نتیجه.99

فصل چهارم : روشهای شیخ طوسی در تفسیر التبیان.100

مقدمه.101

4-1 روش تفسیری طوسی از زبان خویش101

4-2 روش قرآن به قرآن.103

4-2-1 احکام وضو103

4-2-2 احکام کلاله به روش تفسیر قرآن به قرآن105

4-2-3 احکام نماز در مساجد به روش قرآن به قرآن106

4-3 تفسیر قرآن به سنت.108

4-3-1 احکام نافله به روش قرآن به حدیث.108

4-3-2 احکام خمس به روش تفسیر قرآن به حدیث110

4-3-3 احکام اوقات نماز به روش تفسیر قرآن به حدیث111

4-3-4 تعمیم مصادیق «المیسر» به روش تفسیر روایی.113

4-3-5 نسخ احکام قبله به روش تفسیر روایی.114

4-4 جایگاه قرائت در تفسیر فقهی شیخ.116

4-5 آیات کلامی در تفسیر استنباطی شیخ117

4-6 نقد روایات با روش اجتهادی.118

4-7 اهمیّت ذبح در تفسیر فقهی شیخ.121

4-8 جایگاه «نسخ» در تفسیر فقهی شیخ.122

4-9 قطع دست سارق به روش اجماع فرقه محقّه.124

4-10 احکام مال یتیم به روش اصولی126

4-11 حمل آیه بر عموم به روشهای گوناگون.128

4-12 احکام وقت نماز به روش منطقی (نسب اربع).130

4-12-1 احکام غسل و مسح به روش منطقی.131

4-13 حمل تقیید بر عدم جواز به روش جدلی.132

4-14 احکام محارب به روش تطبیقی و جدلی.133

4-15 تطبیق حکمی با حکم دیگر.135

4-16 مقارنة حکمی با مثل عرب جاهلیّت.167

4-17 نبوّت تابع مصلحت.150

نتیجه180

نتیجه گیری و پیشنهاد185

منابع و مآخذ فارسی215

منابع و مآخذ عربی

مقاله ها.150

پایان نامه ها .

سایت.5

چکیده انگلیسی.

قیمت فایل فقط 149,000 تومان



برچسب ها : طریقه استنباط فقه القرآن در تفسیر التبیان , استنباط آیات الاحکام , روش استنباط آیات الاحکام در تفسیر التبیان , ویژگی های آیات الاحکام در التبیان , روشهای شیخ طوسی در تفسیر التبیان , مبانی استنباط شیخ طوسی در تفسیر التبیان , پایان نامه تفسیر التبیان , پایان نامه استنباط آیات الاحکام , طریقه استنباط فقه القرآن در تفسیر التبیان

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی

RSS feed.

تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی

دسته: حقوق
بازدید: 44 بار
فرمت فایل: doc
حجم فایل: 418 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 66

دانلود تحقیق جامع و کامل با عنوان حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی در حجم 66 صفحه با فرمت word ویژه ارائه تحقیق رشته حقوق

قیمت فایل فقط 24,000 تومان



عنوان: تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی

دسته: حقوق

فرمت: word (قابل ویرایش)

تعداد صفحات: 66 صفحه

این فایل شامل تحقیق جامع و کاملی با عنوان " حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی " می باشد که در حجم 66 صفحه با فرمت word تهیه شده است که میتواند به عنوان کار تحقیقی رشته حقوق مورد استفاده قرار گیرد. بخشهای عمده این فایل شامل موارد زیر است:

چکیده

مقدمه

سوالات تحقیق

فرضیه های تحقیق

اهداف تحقیق

نوع روش تحقیق

مفهوم حقوق مالکیت فکری

مفهوم مالکیت فکری از دیدگاه حقوق عرفی

مفهوم حقوق مالکیت فکری از دیدگاه فقه

سابقه تاریخی حقوق مالکیت فکری

سابقه تاریخی در جهان

سابقه تاریخی در حقوق ایران

کنوانسیون‌ها و موافقتنامه‌های بین المللی حمایت از مالکیت فکری

کنوانسیون ژنو برای حمایت از تولید کنندگان صفحات صوتی در برابر تکثیر و نسخه برداری غیرمجاز صفحات صوتی آنها(1971)

کنوانسیون بروکسل مربوط به توزیع سیگنال‌های حامل برنامه که با ماهواره مخابره می‌شوند

موافقتنامه استراسبورگ در مورد طبقه‌بندی بین المللی اختراعات

معاهده قانون علامت تجاری

موافقتنامه وین در مورد طبقه بندی بین‌المللی عناصر تصویری علایم

موافقتنامه مادرید در مورد جلوگیری از نصب نشانه‌های منبع غیرواقعی یا گمراه کننده برکالا

موافقتنامه لوکارنو برای ایجاد طبقه‌بندی بین‌المللی طرح‌های صنعتی

مقررات حمایت از حقوق مالکیت فکری در حقوق ایران

قانون حمایت حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان مصوب 1348

قانون ترجمه و تکثیر کتب و نشریات و آثار صوتی مصوب 1352

حقوق مالکیت فکری در ایران

ضرورت تدوین و طراحی نظام مالکیت فکری

نواقص و ابهامات موجود در قوانین و مقررات مربوط به حقوق مالکیت فکری

پاره ای از اندیشه‌های فقهی در خصوص حقوق مالکیت فکری

حقوق پدیدآورندگان در فقه

حق تالیف از دیدگاه فقه

حق گواهی نامه اختراع از دیدگاه فقه

اسم تجاری از دیدگاه فقه

 فهرست منابع

تحقیق تهیه شده بسیار کامل و قابل ویرایش بوده و در تهیه آن کلیه اصول نگارشی، املایی و چیدمان و جمله بندی رعایت گردیده است.

قیمت فایل فقط 24,000 تومان



برچسب ها : تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی , تحقیق حمایت از حقوق ماکیت فکری در فقه و حقوق ایران و کنوانسیونهای بین المللی , مفهوم حقوق مالکیت فکری , مفهوم مالکیت فکری از دیدگاه حقوق عرفی , مفهوم حقوق مالکیت فکری از دیدگاه فقه , سابقه تاریخی حقوق مالکیت فکری , حقوق مالکیت فکری در ایران , ضرورت تدوین و طراحی نظام مالکیت فکری , حق تالیف از دیدگاه فقه , حق گواهی نامه اختراع از دیدگاه فقه , اسم تجاری از د

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید

مقاله بیع با ثمن شناور از دیدگاه فقه

RSS feed.

مقاله بیع با ثمن شناور از دیدگاه فقه

از مشهورات در فقه، لزوم تعیین قطعى ثمن و علم طرفین به آن در
هنگام انعقاد قرارداد بیع است بطورى که اگر چنین امرى محقق نباشد،
بیع باطل است در مقابل این راى، گروهى بر آنند که دست کم در پاره‏اى
از موارد وجود نوعى جهل در ثمن، مبطل بیع نیست در مقاله حاضر این
سخن مطرح و مستدل شده است که افزون بر تعیین قطعى و نهایى ثمن،
توافق بر روش تعیین ثمن نیز مصحح بیع
دسته:
فقه و حقوق اسلامی
بازدید: 4 بار
فرمت فایل: docx
حجم فایل: 39 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 230


قیمت فایل: 7,400 تومان

پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.

پرداخت و دانلود

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)

تعداد صفحات:45

چکیده:

از مشهورات در فقه، لزوم تعیین قطعى ثمن و علم طرفین به آن در
هنگام انعقاد قرارداد بیع است; بطورى که اگر چنین امرى محقق
نباشد، بیع باطل است. در مقابل این راى، گروهى بر آنند که دست کم
در پاره‏اى از موارد وجود نوعى جهل در ثمن، مبطل بیع نیست. در
مقاله حاضر این سخن مطرح و مستدل شده است که افزون بر تعیین قطعى
و نهایى ثمن، توافق بر روش تعیین ثمن نیز مصحح بیع است. به عبارت
دیگر «تعیین مکانیزم تعیین ثمن، نیز از مصادیق تعیین ثمن است.»

مقاله، نخست دلایل نظریه لزوم قطعى ثمن – به عنوان شرط صحت‏بیع –
را تقریر و نقد مى‏کند و سپس دلایل نظریه کفایت قابلیت تعیین ثمن
را ارایه و تثبیت مى‏نماید.

طرح موضوع

از گفته‏هاى مشهور که افزون بر شهرت، ظاهرى خدشه‏ناپذیر و مسلم
نیز دارد، آن است که در همان لحظه‏هاى تشکیل قرارداد بیع، بها و
کالا باید براى طرفین کاملا مشخص باشد و جهل و ابهام در ثمن یا
مثمن به بطلان قرارداد مى‏انجامد. از سوى دیگر امروزه در بسیارى
از موارد طرفین آگاهى کاملى از عوضین ندارند یا دست کم در یکى از
عوضین براى آنان یا یکى از آنان ابهام وجود دارد. موضوع این مقاله
آن است که «لزوم تعیین قطعى ثمن به عنوان شرط صحت عقد بیع‏» از چه
اعتبار و ارزشى برخوردار است؟ آیا در شمار آن امور مسلم و حتمى
است که نمى‏توان دست از آن کشید، هرچند به بطلان بسیارى از
قراردادها منجر شود؟ یا مى‏توان با ارایه تفسیرى نو – البته
سازگار با مبانى اساسى فقه معاملى – راهى فراخ‏تر از مسیر سنتى در
پیش گرفت و با صحیح شمردن قراردادهایى که ثمن در آنها به صورت
قطعى تعیین نشده است، طرفین قرارداد و نیز اشخاص ثالث ذى‏حق در
چنین معاملاتى را از سرگردانى رهانید؟

بجاست در همین آغاز، درباره گستره سخن، توضیحى ارایه شود. لزوم
تعیین هم در ثمن شرط درستى قرارداد بیع شمرده شده است، هم در
مثمن. طرفداران این نظریه، چه مبیع دچار ابهام باشد چه ثمن، به
بطلان بیع حکم کرده‏اند; اما این نگاشته صرفا به بررسى وضعیت ثمن
شناور و نامعین مى‏پردازد. زیرا در روزگار ما – چنانچه زیر عنوان
تاریخچه موضوع خواهد آمد – مشکل، بیشتر در ثمن شناور است. امروزه
معمولا فراورده‏هاى صنعتى برابر استانداردها و نقشه‏هاى کاملا
مشخص تولید شده، و به بازار مصرف ارایه مى‏شود. و کاتالوگ‏ها،
مشخصات و حتى ویژگیهاى غیر اساسى کالاها را تعیین و معرفى مى‏کند.
و مبیع را تقریبا از هرگونه ابهام مى‏رهاند. از این روى تاکید این
نوشته بر ثمن شناور است.

تاریخچه موضوع

بیع، رایج‏ترین و کهن‏ترین قراردادها و کامل‏ترین گونه از اقسام
عقود معوض (3) است; «از نظر تاریخ حقوق، بیع مولود معاوضه ساده‏اى
است که احتیاجات بشر از دیرزمان، آن را به وجود آورده و بتدریج
قیودى به آن افزوده شده تا به صورت کنونى در آمده است.» (4)

ساده‏ترین شکل بیع آن است که دارنده کالا آن را به خواستار آن
عرضه مى‏کند و در برابر کالایش، بهایى را که مورد توافق واقع شده،
دریافت مى‏دارد. نه در کالا ابهامى است و نه در بها تاریکى و
جهالتى; اما تحولات اقتصادى که در پى صنعتى شدن تولید از سده
هجدهم میلادى بدین‏سو با سرعت و شتاب وصف ناشدنى در همه شؤون
جامعه بشرى تاثیرات شگرف گذارد، نهاد بیع را نیز از مرحله سنتى و
حالت‏ساده تاریخى خود به مرحله جدیدى وارد کرد. با حرکت کشتیهاى
بخار که تولیدات صنعتى را از این سوى زمین به آن سوى مى‏برد، و با
همگانى شدن تلگراف، تلفن، تلکس و تازه‏تر از همه رایانه و
اینترنت، حجم تجارت جهانى ده‏ها برابر افزایش یافته، مسایل
نوپیدایى در حوزه قرارداد بیع مطرح شده است: عقد مکاتبه‏اى، نهاد
بیمه در بیع، بیع اسنادى و ده‏ها مساله دیگر. یکى از این مسایل،
بیع با ثمن شناور است که موضوع سخن ماست.

عوامل و انگیزه‏هاى متعددى مدیران اقتصادى را بر آن داشته است تا
کالاهاى تولیدى را پیش فروش کنند و براى پیشگیرى از ضرر و زیان،
تعیین قطعى ثمن را به آینده مثلا زمان تحویل کالا واگذارند; یعنى
بر خلاف بیع سنتى، خریدار هنگام امضاى قرارداد بیع، نداند ملزم به
پرداخت چه مبلغى به عنوان ثمن است و فروشنده نیز نداند چه بهایى
را دریافت‏خواهد نمود. برخى از عوامل روى آوردن به چنین بیعى، این
امور است: کاهش نقدینگى در دست مردم که به کاهش تورم مى‏انجامد،
جهت دادن به انتظارات مصرف کنندگان، تامین منابع مالى تولید
کنندگان، و اطمینان آنان نسبت‏به فروش تولیدات که مدیران تولید را
در برنامه‏ریزى و تعیین موجودى (خواسته و ناخواسته) انبار یارى
مى‏دهد.

تاریخچه چنین موضوعى در بیع داخلى کشور ما، به ده سال نمى‏رسد. در
19 مرداد سال 1373 شرکت ایران خودرو در اطلاعیه‏اى خبر داد که
متقاضیان خرید پیکان 1600 مى‏توانند با واریز مبلغ 000/500/14
ریال با شرکت قرارداد ببندند. در بند دوم شرایط قرارداد مقرر شده
بود که ثمن معامله، به هنگام تحویل و حدود یک میلیون ریال کم‏تر
از قیمت روز بازار محاسبه خواهد شد. شرکت پارس خودرو 8/12/73
اعلام کرد محصولات خود را پیش فروش مى‏کند; با این تفاوت که نه
تنها بهاى نیسان پاترول و جیپ صحرا مجهول است، بلکه میزان مبلغ
قابل کسر از قیمت‏بازار نیز غیرمعین است. در اطلاعیه مذکور آمده
است: «ضمنا در زمان تحویل خودرو، تسویه حساب، متناسب با طول زمان
تحویل سالانه 20 درصد تخفیف به آن تعلق گرفته و از بهاى فروش مصوب
[که فعلا مجهول است] کسر خواهد شد. بهاى فروش زمان تحویل نیز
مبلغى کمتر از قیمت روز [که آن نیز مجهول است] در زمان تحویل
خواهد بود.» دیگر تولید کنندگان خودرو از جمله شرکت‏سایپا، پارس
خودرو، زامیاد و ایران کاوه نیز براى پیش‏فروش محصولات خود به
نظیر چنین روشى روى آورده‏اند.

افزون بر بیع داخلى، در بیع بین‏المللى نیز با این مساله مواجه
هستیم. کافى است‏یادآورى شود مهمترین محصول کشور ما، نفت، معمولا
با ثمن شناور پیش فروش مى‏گردد.

این تاریخچه نشان مى‏دهد مساله فروش کالا با ثمن شناور یعنى بهایى
که هنگام تشکیل قرارداد بیع معلوم نیست، اما روش تعیین آن مورد
توافق قرار گرفته است (بالفعل معلوم نیست اما قابلیت تعیین دارد)
یکى از مسایل امروز ماست. در این مساله دو نظریه مهم مطرح است.
یکى همان راى مشهور که فعلیت تعیین ثمن شرط صحت‏بیع است و دیگر،
نظریه‏اى که قابلیت تعیین را کافى مى‏داند و تعیین روش تعیین را
نوعى تعیین ثمن مى‏شمارد. هر یک از این دو نظریه با اصطلاحات و
روشهاى فقهى و حقوقى – که بیگانه از هم نیز نیست – قابل بررسى
است. نوشته حاضر به این بررسى به شیوه فقهى مى‏پردازد.

قیمت فایل: 7,400 تومان

پس از پرداخت، لینک دانلود فایل برای شما نشان داده می شود.

پرداخت و دانلود

 برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید